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        就连走在一起，严睢都会有意识地保持距离，避免两人的手臂无意中碰到。

        被韩浩指出来后，严睢收敛了目光，试图把注意力集中到画展和韩浩的对话上。怎么说他都是自愿应邀的，不能太不把别人当回事。

        韩浩那句“我也不喜欢”让他松了口气。经历过几次不太愉快的争执后，严睢和俞倾都学会了拿捏分寸，一旦聊到涉及彼此专业的话题，得先确定对方同不同意自己的观点，若是有分歧，要么别过于直白地说出自己的真实想法，要么在争论爆发前转移话题。

        严睢至今还记得，他们第一次吵起来是因为提香。俞倾说提香有种过于高高在上的贵族气息，更直白点说，就是，疯狂炫技，对鲜艳的色彩尤其有种近乎病态的执着，有点像那些恨不得把十八个金镯子挂在脖子上的暴发户。

        俞倾欣赏米勒那种流派，淳朴，真实，不扭捏也不矫饰，因而动人。没有很明确地必须要表达些什么，反而表达出了些什么。

        严睢第一次听到自己的启蒙大佬被这么嘴毒地攻击，俞倾狂怼的点恰恰都是他喜欢的点，他就是从提香的《佩萨罗家族的圣母》这幅作品中首次领悟如何用色彩去平衡构图的。没错，他就是钟情于肉眼可见的色彩、光影、设计感，这是艺术里最直观的东西，任何一个没学过艺术、没有任何艺术素养的观众，任何一个活着的人都能毫无门槛欣赏的东西。谁能不喜欢贝尔尼尼足以以假乱真的雕刻技术？谁能不喜欢卡拉瓦乔剧烈的戏剧效果？这就是属于全人类的艺术。

        就连以高雅古典著称的文艺复兴时期宗教画，初衷不也是为了教化最普通的民众么？

        严睢当时就没忍住，阴阳怪气地回了一句：所以你这是仇富？

        后面的回忆就不太好。

        严睢对韩浩好歹是不用装了。很快，他发现韩浩和他一样，是彻头彻尾的技术派。这不奇怪，毕竟都是干这一行的，屁股决定脑袋。

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