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玄奘的脚步很快,在路上当他遇到一个商队的时候,玄奘主动行礼,请求对方能否捎他一程,这一刻的玄奘身上颇有一番出尘的气质,就像是那个牧民所说的,大汉虽然没有他们佛教生存的空间,或者说大汉人根本不信任除了霍刚之外的任何其他人。
但是大汉并不阻止他们这些人在大汉行走。
霍刚并不知道这一点,他现在关注的事情并不在这里上面,霍刚每天关注的事情都是在他脑海里面的玉门之灵上面,可以看的到在玉门之灵上面,那位于部洲半岛上面,属于大汉国土范围的面积在不断的扩大,随时都在增加。
按照目前的进度,等到今年春节的时候,贺莫咄他们还没准真的可以达成他们的战略目标也说不准。
实际上,现在他们已经将所有的印度半岛原本的人都压缩到了恒江流域以南大约500公里的距离上,这个距离接近铁勒河已经不远了,这……贺莫咄他们这是在往死了赶敌人啊。
按照目前的进度来说,这些戒日人每天行走的距离至少在三十多公里的距离。这个距离已经非常的长了,要知道那些低种姓的人根本没有足够的粮食,估计也就是它们当地吃的东西足够多。
不过很快霍刚就得到了刘安他们送来的第二部分的情报,或者说是贺莫咄他们主动送来的情报,那就是贺莫咄之前的那些操作……居然取得了超出霍刚他们预料的作用,那就是这些低层的低种姓的人,似乎有相当一部分已经放弃了他们原本的信仰。
很多他们原本重视的那些牛之类的家畜都被他们宰杀吃掉了,似乎是在抵抗他们原本的信仰。
牛在戒日王朝的信仰里面,或者说湿婆教的信仰里面依然是被当成圣物,当然这个圣物还没有达到后世那么病态的地步,现在的戒日王朝的很多耕地依然是用牛来耕地的。
而牛的圣物地位的由来其实也是因为它是农业所必须的家畜之一,就像是大唐同样严格禁止宰杀耕牛一样,都是一样的道理,只是在这里将牛神话了而已。
而神话了之后,但是在这里依然是用牛耕地的,只是耕地的时候,他们对牛足够的尊敬,而且就算是牛老了,病了,死了也不能吃牛肉,只能喝牛奶,提供黄油,烧牛粪之类的。
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